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岩画原始吗？当然，这些来自远古的符号，散发着人类原始文明的神秘气息。但在张学智的笔下，原始的岩画跃动着现代的艺术气息。 在民族文化宫的展厅里，张学智的印象岩画，有水墨的，有油画的，有黑白线描的，也有泼墨重彩的，有些是象形符号的复摹，有些是抽象变形和夸张写意。“远古的呼唤——张学智印象岩画‘一带一路’巡回展”展出了张学智80余件印象岩画作品，内容有反映太阳崇拜、祭天、狩猎、鏖战等远古人类生产生活的场景，还有基于岩画灵感而生发出的洪荒天地、野林古风、混沌初开等想象画面，呈现出一种神秘、诡谲、宏大、瑰丽、浪漫的艺术情境。 “1989年的一天，我第一次看到贺兰山上的岩画，当时的我惊呆了，被那神秘原始的美感动了！”张学智说。自从与古老的岩画邂逅，他一发不可收拾，与几位美术同仁耗时四年多，翻山越岭，不分昼夜，风餐露宿，倾情寻找和拓制了上千幅岩画。“我仿佛跨越了时空，进入了祖先的怀抱，那一张张灵动的面孔在向我微笑，那一个个挥舞的动作在向我招手，或射猎，或游牧，或竞技，或表演，或格斗，或欢庆，伴随着风的呼啸，气的升腾，火的燃烧，光的喷射，我真切地感受到了远古生命的活力。”二十多年后，张学智谈起当时的情景，依然炽烈而真挚。 鸟（纸本设色）。张学智 把原始先民用硬体工具在岩石上雕刻图像的方式，转化为用笔墨在纸面上书写，在手段、方法变化的情况下，印象岩画如何努力保持线刻的力度和节律，又增添笔墨变化的情趣，这是个新课题。张学智在写意笔墨上苦下功夫，掌握笔线墨色原理，追求韵味和节律感。张学智之所以把他的绘画形式命名为“印象岩画艺术”，是基于他的绘画是“意象”而不是写实的，是“表现”而不是具象的，强调的是一种“似与不似”的表达方式。他的“印象岩画艺术”不是对古代岩画的复制和再现，而是注重根据对客观自然的感受来表达自己的主观意念。极度符号化的抽象人物、粗犷凝重的笔墨、光怪陆离的色彩、梦幻般遥不可及的时空，构成张学智岩画艺术中融汇古今、化合中西的显著特色。 美术评论家贾德江说：“在他的作品中，不仅充分利用中国传统绘画意象造型的笔情墨趣，崇尚骨法用笔，注重墨韵生动，讲究写意精神，以阐发古人与大自然的亲和关系，还将西方后印象派信笔流淌出来的华彩，表现富于幻想的那种对比强烈、凝重而又鲜活的笔触以及极具民族特色的非洲面具、木雕等艺术，包括中外民间艺术的养分，有机融入自己的作品中，从而在自己的创作领域发挥出惊人的想象力，由此朝向表达更自由、笔力更老辣、造型更抽象、抒发更从容的境界迈进。” 文化是连接“一带一路”沿线国家的重要纽带，岩画作为人类共同的母语，为世界各国所认同，张学智勇于打破传统，用质朴简练、丰富多彩的艺术表现手法创作了大量的印象岩画艺术作品，这些作品找到了各国文化交流的共同点和契合点，将成为中国艺术在“一带一路”沿线国家进行文化交流与沟通的重要艺术形式，成为一张独具特色的中国文化名片。中国岩画学会会长、国际岩画组织联合会执行委员王建平说：“张学智以传统的水墨技法编织着世界五大洲的古老文明符号，经过艺术升华，传达出岩画全新的艺术魅力，在古代与现代、东方与西方之间，架设了一座艺术的新桥梁，这正是岩画人所期待的文化传承的有效路径。” 值得关注的是，此次展览不仅展出了张学智的绘画作品，还包括了部分岩画衍生文创产品。岩画形象的简练性和图案性非常符合现代人的审美需求，由张学智“印象岩画艺术”衍生的文化衫、邮票、装饰品、包装盒、陶瓷、丝巾、服装美观大方，受到现场观众好评。 |
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