刷屏朋友圈的《大军师司马懿之军师联盟》(以下简称《军师联盟》)已于昨晚收官。这部历史剧口碑两极,一部分观众盛赞节奏快,主演演技出彩,台词颇具古韵,服道化也极具历史感;另一部分观众则吐槽时间线混乱,比如华佗被曹操处死、曹操颁布《求贤令》、“衣带诏”事件,在历史记载中时间相差颇远,在剧中却几乎同时期发生。 除了时间线混乱之外,《军师联盟》对历史人物的重新塑造,也引发了观众的质疑。有民谣称“三国全归司马懿”,在观众既往的印象中,司马懿狡诈多疑、心机深沉,而在《军师联盟》中,司马懿却被塑造成了“白莲花”;曹操虽为一代枭雄,却生性多疑、滥杀无辜,曹丕为了权力亦不惜骨肉相残,剧中的曹氏父子却展现出了更多的人情味……面对这些争议,人民网记者采访了多位专家,为你揭开这些历史人物的层层面纱。 司马懿:是“白莲花”还是“野心家”? 三国这段精彩纷呈的历史,以“三国全归司马懿”告终。孙刘曹三家你争我夺几十年后,最后的江山,落入了“扮猪吃老虎”的司马懿手中。因此,自古以来,司马懿都被人们指斥为“野心家”、“阴谋家”的代表。“老奸巨猾”、“老谋深算”,几乎是他从古到今都难以摆脱的个人标签。《军师联盟》一出,关于“洗白司马懿”的说法不绝于耳。 司马懿,字仲达,是魏国权臣和西晋王朝的奠基人。他于内部辅佐曹魏三代,消除异己、权倾朝野,是曹魏王朝内部政治斗争的最终胜利者;他于外部镇压孟达等人的叛乱、抵御蜀国诸葛亮等外敌的进攻。不过,他也颇受质疑,如李世民就在《晋书·宣帝纪》中批评其“夫征讨之策,岂东智而西愚?辅佐之心,何前忠而后乱?” 剧中,司马懿和曹丕是一对“好基友”,司马懿曾多次对曹丕表示自己的忠诚。事实上,司马懿也的确是曹丕的心腹。陕西师范大学历史文化学院副教授崔建华表示,“他为巩固曹丕的政治地位,为曹丕最终废汉建魏,发挥了重要作用。曹魏政权建立后,司马懿历任侍中、抚军等要职,被曹丕视作魏家萧何,极为信赖与倚重,曹丕甚至曾说:‘吾东,抚军当总西事;吾西,抚军当总东事’,可见司马懿在曹丕心中的地位。” 如此忠诚的司马懿,为何最后会成为后人眼中的“野心家”呢?崔建华说,曹丕死后,司马懿辅佐魏明帝。魏明帝时期的司马懿,以军事家的角色为主。魏明帝临终,任命宗室曹爽与司马懿共辅齐王曹芳。齐王曹芳在位时期,司马懿多次率军亲临御吴前线,继续累积军功。而曹爽资历较浅,为维护自己作为大将军的权威,他逐步削减司马懿的权力。司马懿、曹爽矛盾的激化,最终导致司马懿趁曹爽拜谒高平陵(魏明帝陵)的机会,在洛阳城内发动政变,借太后的名义罢黜曹爽,独揽曹魏大权,这就是历史上的高平陵事变。“这次事变之后,独掌朝政的政治地位经过司马懿、司马师、司马昭两代三人的传递,最终达成司马氏废魏立晋的改朝换代。” 在中国人民大学博士、安阳师范学院历史教师章鸿昊看来,司马懿主要活动的时期是曹操后期到曹睿时期,这期间曹魏的皇家正统已经建立,司马懿通过高平陵事变夺取中央大权,很容易被认为是一个篡权者。“但如果从当时的社会背景来看,司马懿取得权力并非是个人的野心,而是士族集团夺回正统权力的斗争。” 章鸿昊认为,司马家族虽然在东汉后期开始由武转文,顺应社会风气挤入士族行列,但是并没有一个可以标榜的家传经典,“其家族地位仍然算不得第一等的高门士族”。章鸿昊强调,司马懿有一种振兴家族的使命感,他顺应曹操时期注重法家、重视时效的大局观,在政治、军事上都取得了一定成绩,又通过支持曹氏称帝、与曹丕的亲密关系取得荣位,这一切都是在做铺垫,“如果不是曹魏政权后期出现很多弊病,他应该是一个佐命忠臣”。 此外,作为剧中时刻“虐狗”的好男人,司马懿和妻子的感情让观众十分羡慕。历史上的张春华,是司马懿明媒正娶的正室夫人,一生为司马懿育有三子和一女,为司马懿付出很多,但二人的感情并非天长地久。司马懿曾卧病在床,正室张春华已色衰爱弛,蹑手蹑脚地前来照顾丈夫。司马懿一见她就骂道,“老物可憎,何烦出也!” 曹操:功远大于过 敢想敢为 曾经在新版三国中成功演绎刘备的于和伟此番出演曹操,将一个进可金戈铁马,退可赋诗歌怀的枭雄形象演绎得淋漓尽致,获得一致好评。曹操“下线”时,惹得不少观众为这位“治世之能臣,乱世之枭雄”泪奔——“曹霸霸下线了,我要弃剧”。 曹操是一个复杂矛盾的人物,用于和伟的话说就是,“他有杀伐决断,也有儿女情长;有粗狂,也有细腻;有威严,也有泼皮无赖”。历史上对曹操的评价毁誉各半,与他同时代的人对他评价很高,如《三国志》的作者陈寿认为曹操是“非常之人,超世之杰”。而在一般的三国题材剧中,曹操是个“白脸奸雄”的形象,历史上的曹操到底什么样? 华南师范大学历史文化学院教授、博士生导师,中国魏晋南北朝史学会会长李凭认为,曹操是历史上少有的伟大人物。“在整个中国古代史上,地位超过他的人不多。在东汉末年走向三国分裂的关键时期,他发挥了重要作用。” 在崔建华看来,曹操与其他知识分子有一个很大的不同之处,“类似袁绍这样的世家子弟,声势浩大,很容易拉起自己的队伍,但崇浮华,尚虚名,不够脚踏实地。而杨彪之类的世家子弟虽然忠于汉室,但又缺乏实际的济世才干。曹操没有令人敬仰的家世,他的父亲是大宦官曹腾的养子,作为‘赘阉遗丑’,他的内心其实是自卑的,或许是因为此,他的成长路线,他的行事风格就与别的人物不同,这个人比较敢想敢为,且不尚虚名。” 针对曹操人物的复杂性,李凭坦言,“我觉得曹操的功远大于过。”在李凭看来,曹操关心民众疾苦,写过“白骨露于野,千里无鸡鸣;生民百遗一,念之断人肠”的诗句;此外,曹操还善于用人,“许攸、荀彧、许褚、典韦等都是他招纳的文臣武将”。不仅如此,曹操还非常节俭,他遗令身后选瘠薄之地薄葬,而且不封不树,与汉代帝王形成了鲜明对比,“统治者能做到这样的,不多。” 曹操最让人记忆深刻的乃是他“挟天子以令诸侯”的做法,为民心所不容。对此李凭表示,东汉末年的忠君观念与宋朝末年的忠君观念不尽相同,三国时期的臣民更忠于自己的“主公”,而皇帝不过是最大的主公,“‘挟天子以令诸侯’只是曹操的政治策略,他虽然‘挟天子’,但始终承认天子,一生没称帝。” 曹丕:与曹操不同 是守文之君 曹丕是曹操与卞夫人生的长子,魏国的开国皇帝。在普通民众心中,曹丕的形象并不好,原因有二:一是篡汉立魏,二是脍炙人口的“七步诗”故事,让人记住了曹植那句含泪的“相煎何太急”。 在章鸿昊看来,从性格上来看曹丕比曹植更像曹操,不过他缺少曹操那种魄力。“他是守文之君,所做的自然与开国之君不同。他在位期间,一直想建立一些功业,以期扩大自身的影响力,但基本上都失败了,所以他只能在稳定自身政权的基础上,尽量笼络士族,使得门阀制度不断成熟,给以后几百年的门阀社会打下了重要的基础。不过曹丕时期实行的其他一些制度还是比较切合实际的,在经济上,尤其是屯田和兴修水利方面,取得了很多成绩,在法律上也不断完善法律儒家化的进程。” 此外,章鸿昊强调,曹丕经历过争夺嫡位的斗争,深知近室宗王对皇权的威胁,所以从曹丕时代开始,曹魏政权对宗王的限制不断增强,以致后来宗室权力很弱,“为司马家族夺得政权也埋下了伏笔”。这种极端的方式,也使西晋统治者走向另一个极端。西晋宗王势力很强,以致宗王叛乱久久不能平息,才使得中国进入五胡十六国的分裂年代。 汉献帝:绝不只是一个傀儡 在《军师联盟》第一二集播出后,不少观众吐槽汉献帝太怂了,听到曹操的名字以后就吓得魂飞魄散。事实上,真实的汉献帝并不是这么“怂”。 章鸿昊表示,汉献帝是一个悲剧型的皇帝,从做皇帝开始,就是别人手中的傀儡。“他年少之时很聪慧,对恢复汉家皇权做过相应的努力,在当时有相当一部分人还是很支持他的,如荀彧。汉献帝靠着汉家正统的威信维持着岌岌可危的朝廷,他努力了,但他很不幸。” 崔建华也认为汉献帝没那么简单,“汉献帝是有一定的政治企图的,他绝不甘心于傀儡地位。”他举例说,“早年他被董卓劫持到长安去,六年后最终能成功逃离长安,彻底摆脱凉州武人的控制。我个人以为,原因就在于献帝本人利用了凉州人的内部矛盾。而他被曹操挟持后,他的小朝廷屡次发生向曹操夺权的事件,如果说汉献帝本人概不知情,从未参与,恐怕在情理上难以说通。” 杨修:聪明反被聪明误 剧中,翟天临饰演的杨修也是一大亮点,他聪慧过人,却“聪明反被聪明误”,最后被曹操赐死。 杨修出身高贵,来自著名的弘农杨氏,这个家族历经后汉魏晋南北朝,一直经久不衰。章鸿昊表示,杨修在年轻之际就已经锋芒毕露,不懂得低洼蓄水、委屈求全的处世之道,“他忘了在丞相府供事,只需要做好本职工作就可以了,帝王之心不可测,这个道理他不懂,是聪明反被聪明误的典型。” 如何看待历史影视剧改编? 《军师联盟》中很多情节做了戏剧化的处理,对此崔建华表示,《军师联盟》中曹操的求贤令、汉末的月旦评等,都是东汉末年的真实历史,史书上有明确记载。这叫有迹可循。“但求贤令与月旦评在剧中密集出现,围绕二者还发生了刺杀曹操的事件,则是想象力的杰作了。考虑到影视剧的市场属性,它要面向观众,因此,做这样的想象是无可厚非的。”
如何看待现在的历史影视剧改编呢?章鸿昊表示,媒体的影响力比书籍大得多,“可以在探索人物关系链的基础上进行畅想,毕竟有些事是说不清楚的,但能说清的一定要尊重史实。可以多用野史的材料展开剧情,也可以用民间的传说等等。” 崔建华说,“我认为比较成功的历史剧,有《康熙帝国》《雍正王朝》《汉武大帝》。前两部是清朝历史,由于存世史料多,情节很丰富,不需要太多的虚构。后一部虽然史料少,但将汉武帝一生的大事放在抗击匈奴的历史大背景中,道具、服装也比较尊重历史,因此比较耐看。” 想了解真正的三国历史,应该看哪些书? 《军师联盟》争议颇多,那么要了解真正的三国时期历史,应该看哪些书呢?崔建华为我们做了推荐。 经典读物: 陈寿著,裴松之注:《三国志》 范晔:《后汉书》汉末部分 通俗读物: 易中天《品三国》 吕思勉《三国史话》,中华书局,2009年版 学术读物: 何兹全:《三国史》,人民出版社,2011年版 方诗铭:《方诗铭论三国人物》,上海古籍出版社,2006年版 朱子彦:《汉魏禅代与三国政治》,东方出版中心,2013年版 仇鹿鸣:《魏晋之际的政治权力与家族网络》,上海古籍出版社,2012年版
|